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Sobre la paz:

(Extracto de las ideas de la reunión de la EdF del día 16.01.04 sobre el tema de la paz. Sesión realizada para preparar el “Coloquio filosòfico” que organiza la Plataforma per la pau (Plataforma por la paz) de Blanes el día 22 de enero. Resumen no consensuado elaborado por Josep M. Carbó)

1. La palabra paz puede tener diferentes acepciones. Una de ellas es un estado de tranquilidad o equilibrio deseable.

2. Pero no nos referimos aquí a un estado o situación, sino a un proceso o procedimiento para actuar en los conflictos. “La paz es el camino” decía Gandhi. Cuando así hablamos no estamos entendiendo la paz como un estadio o lugar al que llegar sino como una actitud. No es un lugar sino una forma de viajar. (No pertenece al reino de los fines sino de los medios.)

3. La paz así entendida es una actitud que se activa durante una relación inarmónica. Sólo cuando aparecen situaciones de conflicto o de enfrentamiento (de falta de equilibrio o tensión entre dos instancias, personas, grupos, países) podemos actuar de forma pacífica.

4. Definimos la actitud de la paz como aquella que percibe, siente, piensa y actúa buscando siempre el bien de las partes en conflicto. O sea que somos pacíficos cuando estamos a favor del todo (de todos) y no contra una parte porque vemos la globalidad superior que forman las partes. Tenemos que buscar una solución o respuesta que satisfaga los anhelos de las dos partes en conflicto. (Que no siempre significa dar la razón a las dos partes o buscar la manera de que las dos partes obtengan lo que piden.)Ir a favor del todo (de todos) es difícil porque estamos acostumbrados a concebir siempre las cosas como separadas o enfrentadas. Unas excluyen las otras. Parece que el bien de una parte es el mal de la otra y que forzosamente debe ser así. Pero la actitud de la paz es la que sabe que no es así y busca una solución de orden superior que englobe las legítimas aspiraciones finales de las partes.


5. En nuestra vida cotidiana podemos encontrar tres niveles de conflicto.

5a. Conflictos entre pueblos y estados. (Aspiración a la paz mundia) Ir a favor de todas las partes en conflicto en este nivel exige una apuesta clara por la democracia. La aplicación a nivel mundial de un sistema democrático de gobierno entre los pueblos, es el camino para aumentar la justicia y poder trabajar de forma pacífica. Sólo con un espíritu claramente democrático podemos trabajar a favor de todos en los conflictos a nivel mundial.

5b. Conflictos entre personas y grupos. (Aspiración a la paz social) Para buscar respuestas a favor de todos en los conflictos entre personas o grupos necesitamos desarrollar el amor. El amor es una actitud que amplía la visión del conflicto y permite pensar y actuar a favor de todos.

5c. Conflictos con uno mismo. (Aspiración a la paz interior) Para poder superar los conflictos interiores sin tener que castrar o negar ninguna de nuestras potencialidades, es decir actuando a favor de todo nuestro ser, es necesario desarrollar el autoconocimiento.

6. Así pues, conciencia democrática, amor y autoconocimiento son las actitudes que nos permitirán ser eficaces cuando planteamos de forma pacífica (a favor de todos) la resolución de los conflictos.

7. Tenemos también la convicción de que es difícil tener actitudes democráticas sin amor a las personas y también es difícil amar sin tener un conocimiento de nosotros mismos. Así pues, la estructura de las actitudes de la paz van del individuo al mundo. (Los hombres en paz con ellos mismos crean un mundo pacífico mientras que cuesta pensar que un mundo en paz implique personas con paz interior.)

Girona, 14 de enero de 2004

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